Ey iman gətirənlər! Səbr etmək və namaz qılmaqla (Allahdan) kömək diləyin. Həqiqətən, Allah səbr edənlərlədir! *   Allah yolunda öldürülənlərə (şəhid olanlara) "ölü” deməyin. Əksinə, onlar (Allah dərgahında) diridirlər, lakin siz bunu dərk etmirsiniz."("Bəqərə" 153-154)

Allahın rəhmətinə qovuşacaqlarına (Allahın dərgahına qayıdacaqlarına) inanalar isə dedilər: "Neçə dəfə olub ki, az bir dəstə Allahın izni (iradəsi) ilə çox bir dəstəyə qalib gəlib! Allah səbr edənlərlədir!”("Bəqərə" 249)

Onlar (müsibətlərə) səbr edən, (sözlərində və işlərində) doğru olan, (Allaha) itaət edən, mallarından fəqirlərə verən və sübh vaxtı (Allahdan) bağışlanmaq diləyənlərdir (sübh namazına qalxanlardır).("Ali-İmran" 17)

Neçə-neçə peyğəmbər bir yığın allahpərəstlə (Allah adamı ilə) birlikdə (düşmənə qarşı) vuruşmuşlar. Lakin onlar Allah yolunda çəkdikləri müsibətlərə görə nə zəiflik, nə acizlik göstərmiş, nə də (kafirlərə) boyun əymişlər. Allah səbr edənləri sevər" ("Ali-İmran" 146)

Yalnız (dünyada Allah yolunda çətinliklərə) səbr edənlərə (axirətdə) saysız-hesabsız mükafat veriləcəkdir!” ("Zumər" 10)

    Qurani0-Kərimdə bərabər rəvayətlərdə də səbrin fəzilətləri haqda söhbət açılmışdır.

    İmam Sadiqdən (ə) nəql edilən rəvayətlərdə buyurulur: 

    "Səbrin imana nisbətdə mövqeyi sanki başın bədənə mövqeyi kimidir. baş aradan getdikdə cəsəd də aradan gedər. Həmçinin, səbr aradan getdikdə iman da aradan gedər" ("Usulul-kafi" c.2, səh.71, hədis 2)

   Səbrin məqamlarına yetişmək üçün bir neçə əmələ riayət etmək lazımdır:

    1- Müsibətli zamanın ömrü qısa və az olar, tez bir zamanda isə aradan gedər.

    2 - Dünyada bəlanın fəziləti haqda söhbət açan hədislər haqda düşünməli və dərindən fikirləşmək lazımdır. Bilmək lazımdır ki, hər bir bəlanın müqabilində səbrin dərəcəsi artar, günahlar bağışlanar və bəlaya düçar olmadan xeyir əldə etmək olmaz.

    3 - Səbr etməyənə diqqət yetirməlidir. O, öz səbrsizliyindən nə əldə etmişdir. Qəzavu-qədəri bu idisə istər səbr etsin, istərsə yox?! Qəzavu-qədəri səbrsizliklə, iztirabla və ya paltarı cırmaqla dəyişmək mümkün deyildir. Bunlar yalnız ona bəla müqabilində veriləcək savabları aradan aparar və vüqarını alçaldır.

    4 - Ondan daha əzəmətli bəlaya düçar olanlar haqda düşünün.

    5 - Bəla və müsibətlər fəzilət və səadətə işarədir. Allaha yaxın olan kimsələr daha çox bəlalara düçar olur. " Allahın həqiqi bəndəsi  yalnız bəlaları artan kimsələrdir" ("Biharul-Ənvar" c.96, səh.28)

    6 - Adəm övladı müsibətlərin təcrübəsilə kamilləşir.

    7 -  Bilməlidir ki, bütün müsibətlər Allahdandır, o Allahın yaratdığı varlıqların ən sevimlisidir və Allah yalnız onun xeyrini və yaxşılığını istəyir.

    8 - Allaha yaxın olmuş insanların əhvalını, onların bəlalarını, müsibətlərini və bunların müqabilində səbr etmələrini araşdırmalıdır. Bu zaman səbr etməyə rəğbət artar və nəfsini bunun üçün hazırlaşdırar.

    Bil ki, səbr etməkdə məqsəd mövzunun əvvəlində qeyd etdiklərimdir. Lakin ürək ağrısı və göz yaşı axmaq bəşər övladının səbr həddini aşmamaq üçün ona verilən bir duyğudur. Çünki xəstə iynə vurdurmağa, dərman içməyə və cərrahiyyə əməliyyatı olunmağa razı olsa belə ağrı hiss edəcəkdir.