Quran və hədislər baxımından insan fitrəti İslamı, eləcə də onun bütünlüyünü qəbul edir. Yəni İslam və onun ümumi qanunları insanın xislətində qoyulmuşdur. Buna görə, əgər bir şəxs İslam və onun ümumi qanunlarından uzaqlaşarsa, ilk növbədə ata-ana, daha sonra müəllimlər, üçüncü mərhələdə isə mühit və cəmiyyət müqəssirdirlər. Çünki, Quran buyurur:

"(Ey Bizim Rəsulumuz, sənin yolunu gedənlərlə birlikdə) İslamın pak ayinlərinə tərəf üz tut və həmişə Allahın insanların fitrətini onun əsasında yaratdığı dinə tabe ol, itaət et. Belə ki, Allahın yaratdığı qanunlarda heç bir dəyişiklik olmaz. Budur haqqın möhkəm və sütunlu dini. Lakin camaatın əksəriyyəti bunun həqiqətindən xəbərdar deyildirlər.”("İsra” surəsi, ayə:64)

Həmçinin digər bir hədisdə buyurulur:

"Hər uşaq öz fitrəti olan İslam əsasında doğulur. Lakin onu yəhudi, xristian (məsihi) və ya atəşpərəst edən onun valideynləridir.”("Rum” surəsi, ayə:30)

Yəni İslama meyl dünyaya göz açan hər bir uşağın fitrətində, zatında qoyulmuşdur. Əgər həmin bu uşaq sonralar yəhudi, məsihi və ya atəşpərəstə çevrilərsə onun bu yoldan sapmasının səbəbkarı ata-anasıdır.

Deməli, dünyaya gələn hər bir körpə İslami-fitrət binası əsasında doğulur ki, belələri də sağlam ruh sahibi olurlar. Əgər uşaqlıqda övladlarınızda ruhi çatışmazlıq müşahidə etsəniz, bilin ki, bu, valideynin nöqsanının nişanəsidir ki, yemək və tərbiyə qaydalarına fikir verməməklə, irsi yolla onlara zülm etmişdir.

Hikmətli Quran buyurmuşdur ki, əgər ata-ana uşaqlarının tərbiyəsində süstlük, səhlənkarlıq etsələr, Qiyamət günü ziyankarlardan hesab olunacaqlar.

Məsələn, bir qızın iffətsizliyi ya öz dini məsələlərində zəiflik göstərməsi və yaxud oğlanın İslam yolundan çıxması ki, bunların da səbəbi ata-ananın tərbiyə işlərində zəif olmaları ilə əlaqədardır. Qiyamət günü həmin oğlan və ya qızın Cəhənnəmə getməsindən əlavə, ata-anaları da odda yanacaqlar.

"Hilyətül-müttəqin” kitabında mərhum Əllamə Məclisi bu barədə hədislərin dili ilə çox sözlər demişdir.

Hər halda uşaqların xoşbəxt, yaxud bədbəxt olmaları ata-analarından asılıdır. Həzrət Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih) buyurub:

"Bədbəxt o kəsdir ki, bədbəxtliyə ana bətnində düçar olur və xoşbəxt o kəsdir ki, ana bətnində səadətə yetişir.”("Səfinətül-bihar”, 2-ci cild, səh.373.)

Buna görə də İslam ruhi nəzərdən naqis və ziyankar nəsillərin qarşısını almaq üçün lazımlı və faydalı göstərişlər vermişdir ki, əgər bu təlimlər əməl mərhələsinə yetərsə, bu cür yoldan sapmalar və azğınlıqların da kökü kəsilər. Çünki bu zaman günahın aşkar olması zəminəsi çox zəif olacaqdır. Əgər bir övladın ata-anası İslam təlimlərinə riayət edərsə və bununla belə, o yenə də yolunu azarsa, valideynləri deyil, tənha özü müqəssir olacaqdır.

Görkəmli şəxsiyyətlərdən biri belə deyir: Şeyx Fəzlullah Nurinin şəhadətindən bir neçə gün qabaq onunla zindanda görüşüb dedim ki, oğlunuz çox əxlaqsızdır və sizin əleyhinizə iş aparır. Şeyx buyurdu: Bunu əvvəldən bilirdim, çünki bu oğlan Nəcəfdə dünyaya gələndə anasının südü yox idi. Ona görə də süd vermək üçün başqa bir qadını görməyə məcbur olduq. Uzun müddət bu uşaq o qadından süd yedikdən sonra, bildik ki, o qadın çox iffətsiz və əxlaqsızdır. Bundan əlavə, ürəyində Əmirəl-möminin (əleyhissalam)-a qarşı kin vardır. O vaxtdan başa düşdük ki, bunun xoşbəxt olub səadətə yetməsi çox çətindir.("Səfinətül-bihar”, 1-ci cild, səh.709)

Bu bizim üçün bir xəbərdarlıqdır ki, yeməyimizdən muğayat olub son dərəcədə səy edək ki, uşaqlarımızın nütfəsi əhli-beytin (əleyhissalam) məhəbbəti ilə bağlansın. Bu böyük məsuliyyət ən çox siz kişilərin öhdəsinədir. Əgər Allah göstərməsin, haram yeməyin nəticəsində uşaqlarınız İslam və öz ilahi fitrətlərindən azsalar, cavabdeh sizsiniz və Qiyamət günü sizin əlinizdən Allah-Taalaya şikayət edəcəklər.

Hədisdə deyilib ki, ağ dərili bir qadının qara dərili uşağı olur və bu zaman qadının iffətinə şəkk yaranır. Getdikcə ixtilaf şiddətlənir, nəhayət həzrət Əli (əleyhissalam)-ın hüzuruna gedirlər.

İmam (əleyhissalam) sual-cavab nəticəsində bu qənaətə gəlir ki, qadın günahkar deyildir. Buna görə, məsələni başqa tərzdə araşdırmağı qərara alıb soruşur: Bu uşağın nütfəsi bağlanan zaman sizin otağınızda şəkil vardımı? Dedilər: "Bəli, divarda qara bir qulam şəkli var idi.

Əmirəl-möminin (əleyhissalam) buyurdu: Bu uşaq sizindir və halalzadədir. Amma, nütfənin bağlanması zamanı kişinin nəzəri o şəkildə olub ki, bu baxış nütfədə əsər qoyub uşağı qara etmişdir!

Allah-Taala ananın bətnindəki körpəyə sağlam və gözəl surət verir. Lakin, ata-ananın səhvi ucbatından uşaq iflic ya başqa naqislik tapıb bədrəftar olur.

Bu zaman qadın hamiləlik dövründə öz ruhiyyəsindən muğayat olub günah etməməli, qəmgin və solğun olmayaraq dinin vacib məsələlərinin yerinə yetirməkdə zəiflik, səhlənkarlıq və süstlük göstərməməlidir. Bütün bunlarla yanaşı, şeytanın vəsvəsələrindən qorunaraq çoxlu Quran, dua, ziyarətnamələr oxumalıdır. Həmişə Allahı xatırlayıb Quran ayələrini dilində təkrar etsin ki, uşağının ruhu və bədəni sağlam qalsın, öz balasının səadət və xoşbəxtlik zəminəsini hazırlasın. Dünyaya yeni gəlmiş iflic və ya hansısa bədən üzvü naqis və ya başqa ruhi xəstəliklərə düçar olmuş uşaqların bu acınacaqlı vəziyyətə düşmələrində ata-anaları müqəssirdirlər.

Əgər qadının hamilə olduğu ev günaha batıb, narahat və qəm-qüssəli olarsa, uşaq da ya lal və ya ruhi xəstəliklərə düçar, yaxud hansısa bir bədən üzvü dünyaya naqis gələcəkdir və s.