İslam-Kitabxanasıİslam-Kitabxanası

Azan vaxtları
Saytda axtar
Saytın menyusu
Kitabxana əxlaq
Zərif nöqtələr [5]
Böyük rəhbər ayətullah Xameneinin həyatından əhvalatlar [16]
Həyat dərsi [5]
İslam dünyagörüşü - Cəmiyyət və tarix [16]
İnsan və mənəviyyat [10]
İmam Hüseynin (ə) əxlaqi görüşləri [0]
Xəbərdarlıq [3]
“Miratur-rəşad” (hidayət güzgüsü) [15]
İslamda ailə 2 [16]
İslamda ailə 1 [16]
Fəsad sərçeşməsi (Şeytan tələsi) [6]
İslamda Əxlaq 2 [20]
İslamda Əxlaq 1 [26]
İmam Sadiqin (ə) bəyani ilə yaranışın sirləri [8]
Siddiqeyi-Tahirə (ə) 2 [13]
Siddiqeyi-Tahirə (ə) 1 [12]
Ailə səadətinə necə nail olaq? [18]
Kumeyl duasının şərhi 2 [13]
Kumeyl duasının şərhi 1 [12]
Minacatın əzəməti [13]
Ey ata, ey ana, biz müttəhimik [5]
Qadın - Fatimə Fatimədir [14]
Nəsihətlər [26]
İslam dünyagörüşü - Əbədi həyat [5]
Din təlimləri 2-ci cild (Uşaqlar və yeniyetmələr üçün dərslik) [30]
Din təlimləri 1-ci cild (Uşaqlar və yeniyetmələr üçün dərslik) [31]
İslam dünyagörüşü - İnsan Quranda [5]
İnsanı tanımaq [21]
Axirət azuqəsi 2-ci cild (Peyğəmbərin (s) Əbuzərə nəsihətləri) [24]
Axirət azuqəsi 1-ci cild (Peyğəmbərin (s) Əbuzərə nəsihətləri) [19]
Ariflərdən [9]
İslam dunyagörüşü İnsan və iman [6]
Əxlaqi və psixoloji çatışmazlıqların araşdırılması [19]
İslam və qərb mədəniyyəti [15]
Əbədi öyüd (ikinci cild) [22]
Əbədi öyüd (birinci cild) [23]
İlahi nəsihətlər [15]
Gəncliyin yeddi səması (zəruri dini biliklər) [9]
İslamda nümunəvi qadınlar – Fatimə (ə) [149]
Günahşünaslıq [19]
Nəfsin saflaşdırılması [24]
İslamda qəhrəman qadınlar [20]
Kəramət sahibləri [13]
Kamil insan [30]
Şəhadət yatağında Mövlanın (ə) öyüdü [17]
Rəbbin dərgahında [22]
İmam Hüseynin (ə) əxlaqi görüşləri [11]
İbrət güzgüsü [14]
İmam Zamanla görüşənlər [15]
Allaha doğru [33]
Allahın elçisi [20]
Sadiq yol axtaranlar üçün imam Sadiqin (ə) nəsihətləri [29]
Məhəbbət iksiri [26]
Hicab [14]
Kaş valideynlərim biləydi! [14]
Ayətullahül-üzma Behcətin həyatı [14]
Nəfsi saflaşdırmadan qabaq özünütanıma [4]
Övsafül-Əşraf [7]
Gənc ailələr üçün göstərişlər [6]
Əxlaq elmində 50 dərs [51]
İslamda övlad [1]
Islamda evlənmə və ailə hüququ-2 [11]
Islamda evlənmə və ailə hüququ-1 [13]
Bizim sorgumuz
Ramazan ayında oruc tutmusuzmu?
Total of answers: 1867
Saytın menyusu
Şərhlər: 14
Rəsmlər: 618
Əxlaq: 1118
Müxtəlif: 481
Etiqat, Tarix, Fəlsəfə: 1448
Quran, Hədis, İslam təlimləri, Fiqh: 1131
Statistika

Burda olanlar 1
Qonaqlar 1
İstifadəçilər 0
Son qeydiyyatçılar
  • Allah___dogru
  • Alishka1111
  • narmin93
  • Messenat
  • Riza
  • Elvin1986
  • Jafidlop
  • ElvinAliyev1986
  • ZauriceGar
  • Zartysot
  • Main » Files » Tarix » Vəhhabi əqidəsinə əqli bir baxış (4-cü cild)

    Vəhhabi əqidəsinə əqli bir baxış (4-cü cild)
    2012-03-16, 6:45 AM
    ALİMLƏRİN VƏHHABİ FİKİRLƏRİNƏ QARŞI SÖYLƏDİKLƏRİ:
    Süyuti "Merac” әhvаlаtında yazır: "Peyğəmbərdən (s) nəql edilir: "At belində, Cəbraillə yanaşı gecə yol gedirdik. Cəbrail dedi:
    Aşağı en, namaz qıl.
    Mən bu işi yerinə yetirdim. Sonra o, dedi:
    -Bilirsənmi harаda namaz qıldın? Sən "Tәyyibə”də namaz qıldın. Vaxt gələr ora mühacirət edərsən...
    Yolumuza davam edirdik. O, dedi:
    -Aşağı gəl və namaz qıl.
    Mən onun göstərişini yerinə yetirdim.
    Cəbrail dedi:
    -Bilirsənmi harda namaz qıldın? Sən "Turi-Sina”da - həzrət Musanın Allahla danışdığı məkanda namaz qıldın.
    Yolumuza davam edirdik. O, yenə dedi:
    -Aşağı gəl və namaz qıl.
    Göstərişini icra etdim.
    Soruşdu:
    - Harаda namaz qıldığını bilirsənmi? Sən "Beytul-ləhm”də -İsanın dünyaya gəldiyi məkanda namaz qıldın.” 
    Əgər həzrət İsanın doğulduğu məkan böyük əhəmiyyətə malikdirsə və Rəsulullah (s) atından  düşüb orаda namaz qılırsa, onda demək o həzrətin də doğum yeri və dəfn olunduğu məkan böyük əhəmiyyət kəsb edir və orаda namaz qılmağın dəyəri artıqdır.
    2- İbn Qəyyim Covzi (İbn Teymiyyənin şagirdi) yazır: "Hacər və İsmailin Allah yolunda səbr və müqavimətləri, qəriblik çətinliklərini yaşamaları və Tanrı müqabilində təslim olmaları (Allah yolunda qurban verilməsini qəbul etməsi) ilə elə yüksək məqama çatıblar ki, onların ayaq izləri (Səfa və Mərva arasında) qiyamət gününə qədər möminlərin ibadət məkanına çevrildi  .
    Göründüyü kimi, İbn Qəyyim həzrət Hacər və İsmailin ayaq yerlərini qiyamətə qədər möminlərin ibadət məkanı hesab edir. Belə olduğu halda, niyə Peyğəmbərin (s) doğulduğu məkan və dəfn edildiyi yer möminlərin ibadətgahına çevrilməsin?!
    DUA HALINDA QİBLƏYƏ TƏRƏF DAYANMAQ
    3- İbn Cəzri deyir: "Dualar qəbul olunan məkanlardan biri də saleh şəxslərin dәfn оlunduğu qəbristandır” .
    Peyğəmbərin qəbri kənarında üzü qibləyə tərəf durub dua etməyin nöqsanı vardırmı?
    İbn Teymiyyə səhabələrə işarə edərək deyir:
    "Onlar dua halında qəbirə tərəf deyil, üzü qibləyə durub, dua oxuyardılar” .
    Cavablar:
    Birinci: İbn Teymiyyə qəbirdən üz çevirib qibləyə tərəf dayanaraq dua edən heç bir səhabənin (hətta bir dəfə də olsun belə) adını qeyd etməmişdir.
    İbn Əmr deyir: "Müstəhəb əməllərdən biri də dua halında Peyğәmbərin (s) qəbrilə üz-üzə dayanıb, qibləyә аrха çеvirməkdir”. 
    İkinci: Dua halında qiblədən üz döndərməyin heç bir iradı yoxdur. Necə ki, ayədə deyilir: "فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ” "Hər yana üz döndərsəniz Allah ordadır”.
    Üçüncü: Fəqihlərin bu məsələdə verdiyi hökmlər İbn Teymiyyə və onun ardıcıllarının nəzərlərinə qarşıdır:
    1- Malikin fәtvası: Mənsur Malikdən, dua halında Peyğəmbərin qəbrinə, ya qibləyə tərəf dayanmağın üstün olmasını soruşduqda, cavabında dedi: "Niyə onun qəbrindən üz döndərəsən? Bir halda ki, o həm sənin, həm də atan Adəmin (ə) qiyamət gününə qədər vasitəçisidir. Peyğəmbərin hücrəsinə tərəf üz tut və ondan şəfaət istə. Allah onun şəfaətini qəbul edir”. 
    Bu sual-cavabdan aydın olur ki, Peyğəmbərin (s) qəbri kənarında dua oxumaq müsəlmanlar arasında məşhur və tanınan əməllərdən biri hesab edilmiş və bu işin caizliyi hamıya məlum olmuşdur. Lakin, Mənsuru çaşdıran səbəb isə üzü qibləyə və ya qəbirə tərəf durmağın hansının daha fəzilətli olması idi .
    2-Xəffacinin fәtvası:
    Şafeinin və bütün alimlərin fikirləri dua halında üzü qəbirə tərəf dayanmaq və qiblədən üz döndərməkdir. Əbu Hənifənin nəzəri də belədir. 
    3-Tədqiqatçı Hənəfinin fәtvası:
    Kamal ibn İlhimam deyir: "Əbu Hənifənin dua halında qibləyə tərəf dayanması fikri yanlışdır. Çünki, İbn Ömərdən nəql edilib: "Qiblədən üz döndərib, Peyğəmbərin qəbri ilə üz-üzə dayanmaq müstəhəbdir”.
    Əbu Hənifənin nəzərində bu söz doğrudur və Kermaninin "Onun məzhəbi bu mövzuda deyilənlərin əksidir” deməsi yanlışdır. Çünki, о həzrət diridir və ziyarətçilərini görür. Əgər Peyğəmbər (s) dünyada olsaydı, onun ziyarətçiləri onunla üz-üzə durub qiblədən üz döndərəcəkdilər. 
    4-İbrahim Hərbi "Mənasik” kitabında yazır: "Dua halında qiblədən üz döndərib üzü qəbirə tərəf dayanmaq lazımdır.
    5-Əbu Musa İsfəhani Malikdən nəql edərək deyir: "Allah rəsulunun (s) ziyarətinə gələnlər qiblədən üz döndərib qəbirə qarşı dayanıb o həzrətə salam göndərib, dua oxusunlar”.
    6-Səmhudi deyir: Şafeinin ardıcılları və digərləri belə nəql etmişlər: "Ziyarətçilər qəbrin qarşısında dayanıb üzünü qiblədən döndərməlidir. Hənbəlinin nəzəri də belədir”. 
    7-Səxtyaninin nəzəri:
    Əbu Hənifədən nəql edilmişdir: "Əyyub Səxtyani Peyğəmbərin (s) qəbrinə yaxınlaşıb, arxasını qibləyə, üzünü isə qəbirə tərəf tutub ağladı. 
    8-İbn Cəmaətin fәtvası:
    O, deyir: "Peyğəmbərin ziyarətinə gedən şəxs onun qəbrinin ətrafına dolanıb , üzü ilə qarşı-qarşıya dayansın və üzünü qiblədən döndərərək o həzrətə salam versin. Amma Kirmani bütün bu nəzərlərə əks olaraq demişdir: "Peyğəmbərin ziyarətinə gələn şəxs qibləyə tərəf dayanaraq dua etməlidir” 
    9-İbn Əlmünkədir:
    İbrahim ibn Səd deyir: "İbn Munkədiri məscidin astanasında namaz qıldığı halda gördüm. Sonra qayıdıb bir az yol getdi. Bu zaman qibləyə tərəf dayanıb, əllərini göyə qaldırıb dua etdi. Sonra qiblədən üz çevirib əllərini qılınc qından çıxarıldığı kimi göyə qaldırıb dua etdi. Bu əməli məsciddən çıxdıqda da kiminləsə xudahafizləşən şəxs kimi icra edib yola düşdü”. 
    Dördüncü:
    Ümumiyyətlə, qəbir kənarında –özü də o məkanda Peyğəmbərin dəfn edilməsi üçün təbərrük xatirinə- namaz qılmağın nə iradı var? Əgər İbrahimin (ə) üzərinə çıxdığı daş üzərində namaz qılırıqsa, bununla əlaqədardır ki, o həzrətin ayaq izi o daşın üzərində əks olunub və xüsusi şərəf və ehtirama malikdir. Allah bu haqda buyurmuşdur:
    "وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً”  
    İbn Teymiyyənin dediyi "Evdə qılınan namazın fəziləti Peyğəmbər (s) və övliyaların qəbri kanarında qılınan namazın fəzilətindən çoxdur. ” kəlamı heç bir dəlilə əsaslanmır. Çünki, heç bir din rəhbəri belə bir məqama işarə etməmişdir. Baxmayaraq ki, İbn Teymiyyə din rəhbərlərinin buna təkid etməsini iddia edir!
    Category: Vəhhabi əqidəsinə əqli bir baxış (4-cü cild) | Added by: Islam_Kitabxanasi
    Views: 449 | Downloads: 0 | Rating: 0.0/0
    Total comments: 0
    Only registered users can add comments.
    [ Registration | Login ]

    Quranda axtar
    Quran,Hədis,İslam təlimləri, Fiqh
    Quran
    İstifadəçi girişi
    Login:
    Password:
    Kitabxana əxlaq
    Etiqat, Tarix, Fəlsəfə, Dini yaradıcılıq
    Dost saytlar
  • İslamQadını
  • Günahkar-Bəndə
  • Kitablar yüklə
  • Bölmələr
    Tarix [535]
    Etiqat [869]
    Fəlsəfə [4]
    Dini yaradıcılıq [40]
    Bölmələr
    Quran [585]
    Hədis [253]
    İslam təlimləri [24]
    Fiqh [219]
    Azan vaxtları [1]
    Dua [26]
    Din [13]
    Namaz [10]
    Kateqoriyalar
    Böyük qeybət dövründə alimlərin məqami [6]
    Tarixi və dini bəhslər (şübhələrə cavab) [5]
    Buxari və Müslümün səhihlərinə bir baxış 1 [21]
    Təhlükəylə üz-üzə [2]
    Beytül-əhzan (Həzrət Fatimeyi-Zəhranın (s) həyatı) [16]
    İmam Həsən (ə) və İmam Hüseynin (ə) başına nələr gəldi? [26]
    İmam Məhdi (ə) barəsində təhqiqat [3]
    Vilayət günəşi (2-ci cild) [16]
    Vilayət günəşi (1-ci cild) [25]
    Ziyarətmnamələr [10]
    Sәfәvilәr tаriхi (zühurdаn süqutаdәk) (2-ci cild) [19]
    Sәfәvilәr tаriхi (zühurdаn süqutаdәk) (1-ci cild) [17]
    Vəhhabi əqidəsinə əqli bir baxış (5-ci cild) [6]
    Vəhhabi əqidəsinə əqli bir baxış (4-cü cild) [5]
    Vəhhabi əqidəsinə əqli bir baxış (3-cü cild) [4]
    Vəhhabi əqidəsinə əqli bir baxış (2-ci cild) [9]
    Vəhhabi əqidəsinə əqli bir baxış (1-ci cild) [8]
    Vəhhabiliyin siyasi tarixi [24]
    Peyğəmbərlərin həyatı [28]
    İslamda şiəlik [19]
    Peyğəmbərin (s) davranışlarına bir baxış [14]
    İmam Xomeyni (r) əsri [36]
    İslаm tаrixi və təhlillər [18]
    Erməni Müsəlman davası (1905) [12]
    Seyyidüş-şühəda Həmzənin həyatı [5]
    Meysəm Təmmarın həyatı [4]
    Həbib ibn Məzahirin həyatı [3]
    İmam Məhdi əleyhissəlamın həyatı [3]
    İmam Həsən Əskəri əleyhissəlamın həyatı [2]
    İmam Əliyyən-Nəqi əleyhissəlamın həyatı [3]
    İmam Riza əleyhissəlamın həyatı [5]
    Bilalın həyatı [2]
    İmam Məhəmməd Təqi əleyhissəlamın həyatı [2]
    İmam Museyi-Kazim əleyhissəlamın həyatı [3]
    Salman Farsinin həyatı [3]
    İmam Cəfər Sadiq əleyhissəlamın həyatı [3]
    Müslim ibn Əqilin həyatı [4]
    İmam Məhəmməd Baqir əleyhissəlamın həyatı [2]
    Hücr ibn Ədinin həyatı [3]
    Livan müsəlmanlarının rəhbəri İmam Musa Sədrin həyatı [8]
    İmam Zeynül-Abidin əleyhissəlamın həyatı [5]
    İmam Hüseyn əleyhissəlamın həyatı [4]
    İmam Həsən Müctəba əleyhissəlamın həyatı [3]
    Əmmar Yasirin həyatı [5]
    Əmirəl-möminin Əli ibn Əbutalib əleyhissəlamın həyati [6]
    Mister Hemferin xatirələri [9]
    Kərbəlada çaxan bir şimşək [13]
    Həzrət Zeynəbin (s.ə.) həyatı [11]
    Qədir-Xum [5]
    İmаm Hüsеynin (ә) qiyаmınа аnаlitik bir bахış [5]
    İmam Hüseyn əleyhissalamın həyatı [7]
    İmаm Rizа (ә), İmam Mehdi (əc) vә hәzrәt Mәsumә (ә) hаqqındа qısа mәlumаt [7]
    Həzrət Əlinin (ə) Malik Əştərə məktubunun şərhi [7]
    Qeyb dövrünün tarixi [17]
    Amerika niyə məhv olacaq [7]
    Əli əleyihissalam kimdir? [13]
    Nur sırası [7]
    Rəsmlərimiz
    Copyright MyCorp © 2020